امروزه برخي از مسلمانان ( اگر نگويم بيشتر شان ) خودشان را معتقد به اسلام و احکام آن نمي دانند و ادعا مي کنند که اسلام را نمي توان پياده کرد و عموم مردم توانايي اجرايش را ندارند و حتي کار به جايي رسيده که مي گويند بايد احکام را طبق مقتضيات زمان ، تغيير داد . و الانه اين به اصطلاح روشنفکران بسياري از جوانان ما را اغوا مي کنند ، به ويژه وقتي که تظاهر به دوست داشتن اسلام مي کنند و معتقدند که پيش از ديگران به اجراي احکام اهميت مي دهند و علت عقب افتادگي مسلمانان را در آن مي دانند که 15 قرن ، هيچ پيشرفتي در دينشان پديد نيامده است . بخاطر اينکه آن روزها وسائل حمل و نقل منحصر به قاطر و الاغ و ديگر حيوانات ! ولي ما امروز در قرن موشکهايي زندگي مي کنيم که سرعتش از سرعت صوت نيز بيشتر است ، دوران تلفن ، فاکس ، کامپيوتر که در ظرف کمتر از چند ثانيه به هر نقطه دنيا مي توان تماس حاصل کرده پس نمي شود نگرش ما به قرآن ، هم چنان نگرش سطحي باشد ، مثلا دزد را دست ببريم يا قاتل را با شمشير سر ببريم !! و در اين زمينه فلسفه بافي هاي عجيب و غريبي ارائه مي دهند .
همه مي دانيم که قرآن در دسترس همگان قرار دارد . و هر نسلي به زبان خود آن را مي فهمد و حالا آنکه به اصطلاح روشنفکران دينشان مي گويند نمي شود به قرآن به صورت ظاهري و سطحي نگاه کرد و دست دزد را قطع و سر قاتل را از تن جدا کرد .
اگر با اين سخنانشان تلاش براي تغيير احکام الهي يا احکام بشري داشته باشند و فکر مي کنند که اين احکام با بندگان خدا سازگار تر است و از مهرباني بيشتري نسبت به آنها بر خوردار است ، بايد بگويم که اين دليلشان به هيچ وجه من الوجوهي قابل قبول نيست ، چرا که صد در صد کفر است .
و اما اگر منظورشان اين باشد که بايد پيشرفت نشان داد و وسائل کيفر دادن به مجرمين و اعدام قاتلان را پيشرفته تر کرد . در اين جا جاي بحث وجود دارد . چرا که اموري ثانوي است شريعت اسلام روي آن پا فشاري نکرده .
و اما اينکه دست دزد را با شمشير يا با ساطور و يا با وسيله اي نوين قطع کرد ، اين بازگشتش به احکام شرع و يا مرجع تقليد است که بايد نظر دهد .
مهم اين است که نبايد احکام الهي را با احکامي که اروپاييان وضع کرده تغيير دهيم .
و اگر منظورشان از پيشرفت ، همان پيشرفت جهان غرب در لباس آزادي بي قيد و شرط است تا جايي که باشگاههاي براي برهنگان و همجنس بازان ايجاد شده و براي سگها و حيوانات ارث گذارده شده و هر روز پديده اي نو در ميکروژوب و مينوژوب ايجاد مي شود . و آن همه فساد اخلاقي که هيچ اقراري ندارد بايد بگويم که اسلام نه تنها با آن نمي سازد که بلکه با قدرت تمام با آن مبارزه مي کند و در صدد بر اندازي تمام مظاهر فساد و تباهي اخلاقي است .