• وبلاگ : صور اسرافيل
  • يادداشت : ايات عظام ، ايت الله عظمي صانعي ( دام البركاته ) !!!!!!!!!!!!!!!
  • نظرات : 8 خصوصي ، 41 عمومي
    • تسبیح دیجیتال

    نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     <      1   2   3      
     
    + فاني 

    سلام دوست من

    البته در حقيقت با اينكه كه رطب خورده منع رطب مي‏كند!، ولي بايد بگويم با توهين مخالفم.اگر كسي واقعاً براي ما ارزشي ندارد (كه ندارد) حداقل براي محاجه و گفتگو با طرف مخالف براي به كرسي نشاندن نظرمان نبايد به مقدساتش! توهين كنيم. هرچند از ما جوانها خيلي برنمي‏آيد اما بايد صبر كردن را مثل آقا ياد بگيريم. هرچند سنگ در برابر سنگ...

    اين هم كامنت حقير يراي آن آقاي طلبه. اينجا مي‏گذارم ببينم نظرات چه مي‏شود:

    ....اينكه آقا فرموده‏اند نقد علمي بايد از خود طلبه‏ها ظروع شود از دو طرف مي‏شود نگاه كرد. اولاً طبق يك نطر اينكار انجام شده. توسط آقاياني مثل آيت الله وحيد،فاضل كه در درسشان تلويحاً نظرات صانعي را نقد كردند.نظر ديگر اين است كه وقتي طلبه‏ها اينچنين نظراتي را به تحقيق و تدقيق ننشينند باعث مي‏شود كه ديگران كه به نظر ما كارشناس نيستند احساس وظيفف بكنند و به قد بنشينند.

    البته خيلي‏ها بر ساده‏گي ايشان از زماني كه ديدند ايشان در همان اوايل انقلاب و جنگ گفتند خون شهيد در معركه پاك است!!! پي بردند. هم اكنون نيز وقتي مي‏بينند كه نمي‏توانند فرق بين دوست و دشمن را تشخيص بدهند و با كساني كه با آمريكاي خونخوار ملت مطلوم عراق و فلسطين رابطه دوستي دارند(مثل مجاهدين) نشست و برخواست دارند، بيشتر در نظر خودشان راسخ مي‏شوند. وقتي نظري خلاف نصوص مي‏دهند (و نه خلاف متشابهات) آيات قرآن مي‏دهند، جاي چه سكوتي است؟

    مگر نفرمود كه دوست داشتن چيزي كور و كر مي‏كند.

    در حقيقت مشكلي كه براي خيلي از ما پيش آمده و براي به قول معروف كم نياوردن در نظري كه حتي خودمان خيلي اصرار بر آن نداريم، تاكيد مي‏كنيم.

    نخوانده يا بدون دقت در طرف نظر مخالف نظر مي‏دهيم و محكوم مي‏كنيم. استادي داريم كه در پاسخ به سوال شخصي درباره آقاي صانعي گفت كه به قطع نظرات ايشان بسيار كم عمق و سطحي است كه نوارهاي چند سال گذشته‏شان را مي‏توانيد از تبليغات بگيريد و گوش كنيد كه حتي نمي‏توانند آيات ابتدائي يك سوره را تحليل و تفسير بكنند. اگر واقعاً بي‏طرف به داستان نگاه بكنيم، در همين حوزه‏ها هم با عرض معذرت بسياري سخنان ايشان را به استهزاء مي‏گيرند و به خاطر اين نظرات به شدت مخالف حق اصلاً در مورد ايشان يا سكوت مي‏كنند يا سكون.

    نخواستم استدلالي كرده باشم. مي‏خواستم آنچه را كه مي‏دانيد تاكيد كرده باشم....

    يا علي

    پاسخ

    مي دونيد چيه ؟ مشکل ما مردم اينه که نگاه مي کنيم به پشت طرف چي وصله بعد شروع مي کنيم ازش حمايت کردن . مثل همين اقاي صانعي که لقب مثلا ايت الله رو به يدک مي کشه .
    + يامين 

    سلام سلام

    مطالبت عالي بود

    لذت بردم از خوندن مطالبت

    به منم يه سري بزن

    + مجتبي 
    جواب كامنتهاتونو خوندم . عجب پدر باحالي داريد . اي ولا به اين بابا .
    + محمد هاشم نعمت الهي 

    جواب بنده را كه به آقاي شريعتمداري خوانديد

    من فقط يك چيز به شما مي گويم

    اگر دين نداريد لا اقل آزاد مرد باشيد .بي ذيني و بي تقوايي شما از اينجا معلوم مي شود كه به يك مرجع توهين كرده ايد اصلا مرجع هم نه يك انسان

    شما به يك مرجع تقليد لقب كفتار داده ايد؟

    من واقعا براي شما متاسفم

    در ضمن من كامنت شما را به دليل لينك توهين آميز به يك مرجع تقليد پاك مي كنم

    از خداوند و امام زمان به دليل توهين به يك مرجع تقليد طلب فو كنيد

    در ضمن اين مطلبي كه شما نوشته ايد مطالب آقاي شريعتمداري است نه نظرات جامعه ي محترم مدرسين حوزه علميه قم

    پاسخ

    من كه گفتم به نقل از روزنامه كيهان ، جامعه مدرسين حوزه اين رو منتشر كرده . در ضمن از شما كه خودتون طلبه هستيد بعيده كه اين چنين ادماهايي رو به مقام ايت اللهي برسانيد .
    + متين 

    خطاب به آقا مهدي :

    خوشحالم كه حداقل شما صادقانه و مودبانه برخورد مي كنيد .

    بايد عرض شود كه بنده در اصل ، نه جناب شريعتمداري و نه روزنامه كيهان رو بعنوان يك رسانه حقيقتجو به هيچ وجه قبول ندارم .

    در مورد ادله اي هم كه ايشان با زحمت فراوان گردآوري كردند بايد بگم كه آيات عظيم الهي در طول دوران گذشته تا حال بارها مورد نقد و بررسي افراد با زعم شخصي شان بوده و بسياري افراد شرور بوده و هستند كه براحتي اين كلام الهي رو تحت تفاسيري شخصي به همگان معرفي كرده و دست به انحراف نا محسوس افكار جوامع پرداخته اند .

    البته نكات مذكور رو تنها از اين باب عرض كردم كه هر كسي براحتي ميتونه آيات حق قرآن رو به توجيهات خودش نزديك كنه و از آنها بهره برداري شخصي كنه . متاسفانه !

    در مورد سخنان و فتاوي آيت الله صانعي هم بايد عرض شود كه اگر بطور كامل دقت كنيد هيچ تناقضي با احكام نقل شده در قرآن وجود نداره .

    در مورد وظيفه مرجع تقليد هم بايد اشاره كنم كه بنا به مقتضيات زمان و با تكيه بر اصول قرآن بايد احكام و فتوا ارائه كنند .

    در ضمن اينكه فتاوي مراجع مختلف باهم متفاوت باشند هيچ نكته عجيب و نامتعارفي نيست اگر قرار بود تمام مراجع فتاوي يكسان ارائه كنند كه حق انتخاب مرجع به مقلد داده نميشد .

    يادم مياد اون زماني هم كه امام بازي شطرنج رو با قيد عدم شرطبندي، حلال كردند ، خيليها اعتراض كردند و خيلي نسبتها به ايشون دادند اما موقعيت زماني اون دوران ايجاب ميكرد كه اين توهينها و تهمتها خيلي آشكار و فراگير نبود .

    من اگر شخصا فتواي مرجع تقليد خاصي را قبول ندارم تا همين حد كه از وي تقليد نمي كنم بايد برايم كفايت كند و ملزم به اين امر هستم كه

    در عين اينكه از فرد مذكور تقليد نميكنم به درجه كمال و اجتهاد وي كه دليل برتري علمي و فقهي وي بر من ميباشد نهايت احترام و تواضع را نسبت به وي داشته باشم !!! اصلي كه متاسفانه رعايت نشد . متاسفم ... !!!

    اميدوارم كه شما هم راضي شده باشيد.

    در پناه خداي يگانه ...

    پاسخ

    ما مشکلمون اين نيست که اين اقا از اين فتواها مي ده و به خورد مقلد بيچارش ميده ، مشکلمون اينه اين اقا فتواهايي ميده که اصلا با عقل جور درنمياد ، ديگه چه برسه که بخواهيم با کلام قران مقايسه کنيم يا نه!!! درضمن اين که مي گيد فتواهاشون با بقيه فرق مي کنه دليل بر اين نميشه که ما اون رونقد کنيم ، بايد بگم که ، همه ايات الهي انچه که مطابق قران و حديث است تا ابدالدهر باقي خواهد بود و تغيير نمي کند ، مگر در بعضي از موارد استثنا شده . اين اقا هم درست مقابل اين اسناد حرف مي زنه .
    + متين 

    آقا مهدي ؛ چند سوال مي پرسم صادقانه پاسخ بديد :

    آيا شما قرآن كريم رو كامل تحقيق كرديد كه به اين نتيجه رسيديد ؟!

    علم شما به اين موارد بيشتره يا آيت الله صانعي ؟!

    شما اصلا وظايف يك مرجع تقليد رو در قبال مردم عصر خودش ميدونيد؟

    فرض بر اينكه علم شما بيشتر باشد و شما هم مجتهد باشيد . لطفا دلايل تضاد اين احكام را با احكام الهي بطور مستند براي ما شرح بديد . لطفا !!!

    خدا خودش هدايتمون كنه ...

    در پناهش ...

    پاسخ

    بله خدا خودش هدايتشون كنه . به قول ايت الله وحيد ، بين اجتهاد و رساله عموم خصوص من وجه است . بعضي ها مجتهدن و رساله ندارن . بعضي ها هم مجتهدن و هم رساله دارن و بعضي ها هم فقط رساله دارن . خوب اين صانعي ما هم اصلا مجتهد نيست ولي رساله داره . و اين هم دليل نميشه كه به او بگوييم نشانه خدا .
    + حسين زاده 

    سلام

    به نظر من شما خيلي تند ميريد.

    راستش من دوست ندارم يكي از دوست هاي وبلاگمو از دست بدم.

    راستي يه چيز ديگه اين به اصطلاح عوامل پارسي بلاگ فقط ميتونند سنگ جلوي پاي شما بندازند.

    نميبينند كه چه وبلاگهاي افتضاهي (كه اگه هر جاي ديگه بود باز نميكرد حتي با فيلتر شكن)توي پارسي بلاگ ميسازند.

    پاسخ

    عليک سلام . بازم شما ها داريد مي گيد تند مي ريد . همه اين اظهار نظرها رو جامعه مدرسين حوزه به نقل از روزنامه کيهان منتشر کرده . و من هم کاملا موافق هستم . به قول پدرم اين آقا گوساله است . و هيچي از اجتهاد حاليش نيست .
     <      1   2   3